婺剧与义乌腔

文/贾祥龙
2002年6月13日

　　婺剧是金华八婺的地方戏，因其粗犷、豪放、乡土气息浓厚而深受基层观众的喜爱。演出范围遍及金华、衢州、丽水、温州、台州等大半个浙江和赣东、皖南一带。上世纪６０年代，婺剧曾轰动北京城，受到毛泽东、周恩来等老一辈国家领导人的青睐，江泽民、朱镕基等党和国家领导人亦都观看了婺剧并予以很高的评价。“锣鼓响，脚底痒”这一流传于金华八婺民间的谚语，便是人民群众钟爱婺剧的生动写照。

　　婺剧起源于明代中叶，至今己有４００多年的历史。现在普遍认为婺剧是由安徽徽剧衍变而来的。事实这一说法有失偏颇。因婺剧不同于京剧、越剧、绍剧等其他剧种，并不是单一剧种的地方戏。它是由流行于金华一带的高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调六大声腔（剧种）组合而成的多声腔（剧种）地方戏。而由徽剧所衍变的仅是婺剧六大声腔中的徽戏声腔。所以，正确的说应是婺剧中包含了由徽剧衍变而来的徽戏，而不是婺剧就是徽剧衍变的。这和京剧是由徽剧衍变而成是完全不同的两个概念。艺术大师梅兰芳先生曾说过，京剧的根在徽剧，但寻宗问祖还得到婺剧中去。这说明，婺剧中的徽戏声腔和京剧属同宗，但婺剧徽戏声腔形成的时间要比京剧早得多。

　　其实婺剧六大声腔中历史最悠久的当数高腔，而高腔的前身崛起于明代中期的“义乌腔”。“义乌腔”和婺剧的产生有着密不可分的渊源关系。当代著名的戏曲评论家戴不凡曾说：“一部清初以前的中国戏曲史，至少有一半篇幅是浙江的戏曲史。”事实证明，南宋期间，风靡一时的南戏就发源于浙江温州，称为“温州杂剧”。现存我国最古老的戏曲剧本《张协状元》乃温州人之作。元明以来，号称“四大传奇”的《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》，其中《荆》、《拜》、《杀》是浙江人的作品。明代风行的四大声腔“海盐腔”“余姚腔”“弋阳腔”“昆山腔”，浙江就占了一半。而“义乌腔”则是“海盐腔”流入义乌后，充实了义乌地方音乐衍变而成的。在明代中叶，它和四大声腔并驾齐驱，共载声誉。

　　随着经济、文化的发展，“义乌腔”在流入衢州、金华等地区后，当地民间艺人又经过不断的锤炼和提高，溶入了其他剧种和当地的民间音乐，衍变成了各具地方特色的“西安高腔”“西吴高腔”和“候阳高腔”，成了婺剧的奠基声腔（剧种）。可以说，婺剧中的高腔声腔是“义乌腔”的延续和发展。婺剧高腔除上述三种高腔外，尚有“松阳高腔”，它流行于松阳、遂昌、丽水、龙泉一带。它的前身为松阳白沙岗土调，因为白沙岗属玉岩区，故又称玉岩高腔。它虽和“义乌腔”无直接关系，但在发展上仍和其他３种高腔有着千丝万缕的联系，深受“义乌腔”的影响。所以，亦应视作“义乌腔”的衍变腔调。由此可见，“义乌腔”和徽剧一样，是婺剧的渊源之一。

　　清初，昆曲、徽剧、乱弹等剧种流入金华，逐渐形成了独具金华地方特色的“草台昆”“徽戏”（即金华戏）“乱弹腔”，因受这些声腔的冲击，高腔逐渐趋向衰退，一些班社（剧团）就改唱昆腔、徽戏、乱弹了。因此出现了解放前的特殊的声腔组合现状。那时的婺剧班社大致有六种类型：一是徽班，单唱徽戏；二是乱弹班，单唱乱弹；三是三合班，唱高腔、昆腔、乱弹三个声腔；四是二合半班，唱昆腔、乱弹和徽戏三个声腔；五是昆腔班，单唱昆腔；六是高腔班，单唱高腔。至于滩簧和时调这两个声腔并无专门演唱班社，一般都是由上述各班社附带演唱的，故这两个声腔的剧目多为小戏。

　　昆腔是在清初由昆山的昆曲流入金华的，它融合了“义乌腔”等一些地方戏曲音乐，形成了独具一格的“草台昆”（婺剧昆腔）。因各地特色不同，草台昆又可分为“金华”“兰溪”“东阳”“衢州”等各种昆腔。

　　乱弹，源于安徽，经天目溪传入。它又名“硔硔调”，前身是安徽的“石牌腔”和陕西的“秦腔”，传入浙江后形成了各具地方特色的“浦江”“东阳”“金华”“衢州”乱弹。

　　徽戏，源于安徽。经新安江和江西婺源传入，前身是安徽徽州的地方戏，故名徽剧。它由浙西一带传入金华后，逐渐形成了单一性的剧种，所以它又叫“金华戏”。乱弹和徽戏因其音乐旋律更符合基层民众的心理要求，且易学易唱，发展十分迅猛，不久，便占据了婺剧当家声腔的地位，成了婺剧的主流，从而也引起了人们把婺剧看成是金华戏（徽戏），认为婺剧是由徽剧衍变而来的误解。

　　滩簧，兴起于清乾隆年间，源于苏州。当时因昆曲衰落，离昆山不远的苏州民间艺人就以坐唱方式来演唱昆曲。因演出方式的改变，其声腔也就随之起了变化，曲调由繁什趋向简单，品位由高雅变为通俗，逐渐形成独具一格的滩簧调。但流入金华后，当地民间艺人又重新把它搬上舞台，以演折子戏为主。但唱腔再也不能复原为昆曲。滩簧同样也以地方特色分为“金华”“兰溪”“衢州”“东阳”“滩簧”和“浦江滩簧词调”。

　　 时调，其实就是目前的流行歌曲。过去由于戏班斗台演出，为吸引观众，戏班则经常要吸收一些民间小调融入到小戏中去。这样一来，就慢慢形成了独立的声腔体系。因源于本地，所以亦为单一性剧种。

　　婺剧这一名称是解放后产生的。１９５０年８月５日，上海召开华东戏曲改革工作会议，浙江代表认为：金华原称婺州，当家声腔“金华戏”又通过婺州传入，这６种剧种又有着内在联系，亦提出将高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调六大声腔统一命名为婺剧。从此，六大声腔融为一体，凡属婺剧的剧团打破过去的格局，学习六种声腔了。但在曲调、音乐上仍保留了各自的特色。

　　 经过几百年的衍变，作为婺剧前身声腔之一的“义乌腔”已不复存在。因无资料，现已很难想象它的原貌，但从目前的婺剧高腔中仍能体味出它的意韵.