作者：依月十七炫
拉花是我们县“土生土长的一珠太行奇葩”，属于秧歌剧曲艺类型。所谓“山西梆子不离口，井陉拉花遍地扭”，就是我们老家最流行的两种剧艺。
“井陉拉花虽属秧歌范畴，但她又有显著的自身特点。她以“抖肩”、“翻腕”、“扭臂”、“吸腿”、“撇脚”等动作为主要舞蹈语汇，形成刚柔并济、粗犷含蓄的独特艺术风格。
看完一出拉花的演出，你记忆最深刻的就是——那个扭啊！最经典的动作就是扭肩膀了，而且是一下接一下，深深刻刻实打实的扭到接近脱臼的地步。
所以我们家乡就管拉花演出叫“扭拉花”。
第一次看拉花是在家乡矿区歌舞团的一次节日庆演上，在我们村小学里的“戏楼”（其实就是土石的舞台了）上，当时我还是个抱在妈妈怀里的小娃娃。
妈妈叫我，我却听成“扭麻花”，真就纳闷他们怎么能在舞台上扭麻花，那有什么看的，我又吃不到。
怕抱着我我看不到——于是我骑到了爸爸脖子上。
随着音乐响起，一群身着闪亮黑色马褂的GG、腰系红色肚兜的JJ跑上舞台，台下掌声呼声雷动！
其实现在想来，那天的表演其实也普通，只不过GGJJ们穿的真的专业、动作真的洒脱熟练罢了。在家乡知道某个叔叔婶婶或是某位同学会扭拉花，就跟知道他/她会炒鱼香肉丝一样，虽然会给大家带来些享受，可他/她本人在大家心目中的形象并不会发生什么变化。
这张剧照里，前排最左最右两个女生都是我小学6年级同学
左边个叫康磊右边个叫孙禾凡。初中就分开了。
似乎就是6年级的寒假，有天我出门，一位认得我当老师的爸于是认得我的叔叔，很有诚意的邀我参加村里拉花队，结果被幼年的我委婉拒绝了——错过这次机会，所以直到现在，对这门家乡的独特艺术，我还是一个动作也不会,小晕一个先~
每逢一年一度正月过会，照例是各村各乡出了节目组成剧团，然后逢会日互换节目演出过去。拉花当然总是少不了，还有跑竹马（三英战吕布的剧情与装扮，为纪念同是河北人的刘备张飞吧；赵云还更是邻市的正定人）、滑旱船（我觉得最郁闷无聊的东西，老头子“滑船”，里面坐个年轻姑娘，有什么看头？！切……小时侯的我都不喜欢，更不用说现在的我）、耍“社火”（一群或大或小的孩子，随着隆隆鼓声舞刀弄枪，这个鼓声也是很熟悉我都会打一段的。单双刀枪棍三节棍九截鞭全有。单练一会，然后捉对厮杀一番，再然后双双扔了兵器拳脚一阵；这个鲤鱼打挺吗是要表演的，常见的是刚翻起来，一个人再把他绊倒，再起再绊循环6——7次以上的也有，累啊。多年传下来的社火，都是俺套路打的，危险情况是比较少，最多大家打的很真罢了。所以家乡管那些个打的很假的武侠片都叫跟“耍社火”一样。）还有很得大家掌声的“老娘送外孙”，剧情其实是讲的，一个新嫁不久的女儿（这通常由一个很“星哥”的年轻GG来演）回娘家探亲，趁庙会的热闹，她爸爸妈妈（老太太也是男的）和帮她牵驴的白痴弟弟一起送她回去，而且每年的半路都会碰个“二流子”来调戏她呵呵……剧情就从他们一问一答开始，锣鼓跋声中，他们用跟念快板书类似的语调，讲着一年来乡乡里里的大事小情，大到修桥铺路小到家长里短，比较“俗”的用方言调侃着，举例，妈妈有次骂她的傻儿子：“长大哪天你不孝顺我，把你从裤裆里塞回去！”；而且他们的说词会随走的乡村不同而变的呀，要是听到本村会计的大名突然被提起，他们“透底细”说会计给寡妇担过水，别介意，跟大家一起把手心拍到生疼就是了。
不好意思扯远了，我想说的是其实乡亲们看拉花，就为看别村的新一代漂亮小男孩女孩而已——服装道具都是传下来数年的东西，唱词曲目也早已耳熟能详，不看脸蛋身段看什么？
唱词中表现有对艰辛旧生活和灿烂新生活的感慨。不过现在比较公认的拉花的内涵，表现的应该是在走家乡崎岖山路时，刚强的男生对娇弱女生的搀扶，和女生的小巧依偎，这从动作上都看的出来啦！
今年回家，可惜没见上拉花，只看了场很精彩的社火，是打了京剧似的脸谱、穿仿古装头顶戴长翎的；倒不是白面社火。这次才发现，家乡的社火原来回合分明，“攻方”每每是三人轮番上阵，“被攻方”却把握着格斗节奏：回合结束，他们会摆个架势对望，这可以让被攻方多喘口气，顺便整一下兵器装备；最后他抬一下下巴，意思仿佛说“我歇好了，兄弟们接着搞”，然后大家各各耍起花样转动阵形，开始下一轮武斗。
场中枪来棍往尘烟滚滚，半空鼓声震天锣跋叮当。其他小件也罢了，单说这鼓可是两三人合抱那么大，只有力气没有技巧都是擂不响的。但打起鼓来却必须响：一是传便四邻，告知这里正社火连天，快来捧场；再有斗士们也是需要指挥需要激励的。每到高潮，鼓声大震，武者随之高声呼喝，抖擞精神激攻快打，观众呼哨四起，满场欢腾！那种被鼓声、被撕杀带快心跳的感觉，不身临其境的话是永远想象不出的。
战鼓霸气，却亲切。十里八乡，会擂鼓的总不在少数，孩子们都常常“咚、咚、咚的隆冬嘁咚咚”地拿铅笔乱打。毕竟是体力活，本村观众中总会有自告奋勇上前替换的鼓手。
身边眼前的艺术，总希望她发扬光大、源远流长才好。
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